54典韦战吕布（第12页）

曹洪对吕虔口中的这位黄先生便是沔南名士黄承彦，相传其为霸道机关术传人，却醉心于炼器。

建宁三年，黄承彦曾游遍天下，品评天下兵器，其点评的兵器谱，可与徐氏论尽天下英雄的月旦评相提并论。

曹洪闻言道：

“哦？不知洪可有天缘得见此刀天颜？”

吕虔费力的解下腰刀道：

“虔已无力抽刀，将军可自观之。”

曹洪双手接过腰刀，掌心刚触到鲨鱼皮刀鞘，便觉一股寒意顺着经脉直冲灵台。

刀未出鞘，竟已震得他虎口麻——这哪是兵器？分明是头蛰伏的凶兽！

“好重的煞气“

刀鞘通体玄黑，鞘口缠着七匝金线，每道金纹都构成古怪符咒。

曹洪认得出这是“镇岳符“，通常用来封印山精野怪。

手指抚过刀镡时，突然被烫得一颤——那青铜吞口竟隐隐烫，刻着的睚眦兽双目泛着血光。

“此刀何名？“曹洪声音紧。

吕虔虚弱地靠在石上：“无名。

黄先生只说刀身刻着『三公血，九世魂』六个古篆。

“说罢，自嘲一笑，“黄先生说既是我偶得，可叫其吕虔刀。”

曹洪深吸口气，拇指抵住刀锷。

才推开半寸，便听鞘中传来龙吟般的颤鸣。

一道青光从缝隙迸射而出，照得方圆十丈草木皆碧。

最骇人的是那些光中竟浮动着无数人影——戴进贤冠的、佩紫绶的、捧玉笏的全是三公九卿的虚影！

“锵！

“

曹洪猛地合鞘，额头已沁出冷汗。

就这么一瞬，他竟看见自己祖父的幻象在刀光中哀嚎。

夜风忽烈，吹得曹洪脊背生寒。

他郑重将刀交还，仿佛递过一块烧红的烙铁。

远处火墙渐熄，映得那刀鞘上的金符忽明忽暗，像极了嘲弄的眼睛。

曹洪勉强挤出一个笑容：

“看来洪无此仙缘。”

——

其实看刀之时，黄承彦便已认出此刀，此刀本是伏羲刀。

伏羲是三皇之，百王之先，早已成就圣人之道。

其所凭借的便是三宝：伏羲琴，伏羲八卦，还有一样便是这把伏羲刀。

伏羲琴最后落入人间，被敦煌千佛所保管；伏羲八卦已斩了善念；剩下便是这伏羲刀，伏羲便用此刀斩了恶念，挣得混元大道。

只是此刀恶念不重，故而才遗落人间，以此物积累恶念。

但此物本是详物，正所谓物极必反，故此福报之后便是大祸，祸及是恶。

后来，吕虔将此刀赠给了当时的别驾王祥，史书上吕虔赠刀之时说：

“苟非其人，刀或为害，卿有公辅之量，故以相与。”

意思便是我没这么大的福报可执此刀，你有公辅之能，所以赠送给你。

王祥得此刀后，果然位列三公。

后来，王祥又把这把刀赠给了同父异母的弟弟王览。

果从黄承彦之言，王览家九代均为公卿。

但九代之后，王家便被灭了门，绝了香火。

而这把刀也因此绝迹江湖，可见福兮，确是祸之所倚。

那王览九世之后自是祸从刀出，故才有了灭门之祸，此为大恶。

吕虔后来渐渐弃武从文（吕虔虽为武将出身，最后却走了文臣治理州郡的路），也是因为其与人交战全仗此刀之厉，但刀的反噬却让他难以承受。

正因为此刀天仙以下无人能驾驭，因此，黄承彦为将其纳入兵器谱排名。

而吕虔能施展此刀也非偶然，皆因其曾追随伏羲，沾染伏羲气息，才有此仙缘。