大唐乾封二年（公元667年）的春天二月，着名的律宗高僧道宣律师（宣律师），为了寻求清静，来到了京城长安城南的旧净业寺中修行。

道宣律师德行高深，持戒精严，名声远播。

一天，忽然有一个人来到道宣律师的住处，恭敬地行礼问候。

一番寒暄之后，宣律师问道：“施主您从何处来？尊姓大名？”

那人回答道：“弟子姓王，名璠。

我生前是三国时吴国兰台的官员。

当年康僧会大师刚到建业（今南京）时，吴主孙权一开始并不信佛，要求大师显现罕见的祥瑞，才肯建造特别的寺庙。

当时天地神灵都来相助，在二十一天内，康僧会大师果然感召来了佛舍利。

吴王孙权亲手拿着铜瓶，将舍利倾倒在铜盘里，舍利力量巨大，竟把铜盘冲破了！

后来即使用火烧、用铁锤砸，舍利都丝毫无损。

当时吴国的名臣阚泽、张昱等人，也是因为有天神暗中护持，进入他们身体，才让他们神思敏捷，对答如流。

如今我转生在天道，以弘扬护持佛法为职责。

弟子现在在南方增长天王麾下当使者。

韦将军事务极其繁多，负责护持南赡部洲、东胜神洲、西牛贺洲这‘三洲’的佛法。

凡是有僧人争斗、遭遇危难的事情，他都会亲自前往调解化解。

今天我来向您合十问讯，是因为天界很快就要忙起来，我很快也要离开。

韦将军特意派我来，将这些往事告诉您。”

不久，又来了一个人，自称姓罗，是蜀地（四川）人，说话带着四川口音，他详细地向宣律师讲解了许多佛教戒律的深奥道理。

刚开始见面时，他用的是俗世礼节，讲得很有条理，但内容太多，宣律师一时也没全记住。

接着又来了一位，姓费，礼节和前面两位一样恭敬。

他说：“弟子在迦叶佛的时代，就出生在初禅天，一直在韦将军手下做事。

当时的天人们大多沉醉于天界的享乐欲望，弟子因为过去世的愿力，不与这些欲念纠缠，保持清净的梵行，特别敬重戒律。

韦将军更是保持童真梵行，不受天界欲乐迷惑。

每一位天王下面，有八位将军，四大天王合起来就有三十二位将军。

他们巡视四大部洲，往返奔波，护佑帮助所有的出家人。

在四大部洲中，北俱芦洲佛法比较稀少。

其余三洲，佛法都比较兴盛。

但是出家人中，犯戒的很多，真正持戒如法的很少。

东胜神洲和西牛贺洲的人，虽然比较聪慧，但烦恼深重，难以教化。

我们所在的南赡部洲，虽然犯罪的人也多，但相对容易被感化向善，心性比较容易调伏。

佛祖释迦牟尼在涅盘前，亲自将护持佛法的重任托付给了韦将军他们，命令他们守护佛法，不让魔道来扰乱破坏。

如果不守护，任由破戒行为泛滥，谁还会真正修行佛法呢？所以佛祖临终的嘱托，他们不敢不遵行。

即使看到僧人毁犯戒律，他们也怀着悲悯之心去守护。

只要看到修行人做了一件善事，就不计其数他的过错，就像忘记了他的瑕疵一样，不执着于他过去的过失。

而且，人间的污秽臭气，能向上熏到四十万里的高空，清净的天神们没有不厌恶的。

但他们因为受了佛祖的嘱托，要护持佛法，所以即使厌恶，也必须与人同在。

只要佛法在，天神们就不敢不来护持。

韦将军在这三十二位护法神将中，是最尽心尽力、弘法护教的。

常常有魔子魔女，戏弄那些道行浅薄的比丘，迷惑扰乱他们。

韦将