山区的临时共生站稳定后的第三天清晨，苏晓召集所有人在帐篷里开了个会。

帐篷是牧民们特意腾出来的最大的那顶，里面铺着厚厚的羊毛毯，踩上去软乎乎的，墙上挂着几串晒干的向日葵花，空气里弥漫着羊毛和干草的混合气息。

“我想把废品站的‘共生交流站’理念，转移到这里，建一个永久性的‘西部共生传承站’。”

苏晓坐在帐篷中央的木桌旁，手里拿着一张画满线条的纸，是她昨晚画的传承站草图，“不是把城里的废品站搬过来，是把它的精神——普通与觉醒平等协作、生活与能量融合、温暖与守护并存，复制到山区。”

她指着草图上的圆形区域：“这里做交流大厅，中央放双玉和共生能量核心；周围分三个区，工具维修区让李大叔负责，生活能量制作区交给张奶奶，医疗互助区请陈医生派来的徒弟主持；最外围种一圈向日葵，就像城里废品站的院子一样，既能提供能量，又能让人看着心里舒服。”

苏衍第一个点头：“我支持！

西部山区是妈妈曾经守护过的地方，在这里建传承站，意义不一样。

我会联系西部农场，让他们送些向日葵种子和阳光收集器过来。”

“我也支持！”

李大叔从口袋里掏出一个小小的修鞋锤模型，放在桌上，“我早就想好了，用山区的硬木做新的磨盘，比城里的老磨盘更耐用，还能吸收山里的草药能量，磨出来的桂花粉肯定更香。

明天我就去后山选木材！”

张奶奶也笑着说：“我昨天跟山区的几个妇女去溪边，现了一片野桂花，比城里的更浓，还带着点薄荷的清香味。

我们可以做‘桂花草药糕’，既能当食物，又能驱寒祛湿，适合山区的气候。”

会议结束后，大家立刻行动起来。

选址选在山区的一片向阳坡，坡地很平缓，南边有一条清澈的溪流，溪水是从雪山流下来的，水质清甜，适合灌溉；北边有一片松树林，能挡住冬天的寒风。

牧民们主动把自己的羊毛帐篷挪到旁边，还拿出家里储存的干柴和粮食，供建设时使用；山区的普通居民则带着锄头、镰刀，帮忙平整土地；觉醒者们用能量工具清理石头和树根，效率比手工快了好几倍。

李大叔选木材选得格外仔细。

他带着两个年轻的牧民，在后山转了大半天，最终选定了一棵直径约半米的硬木树——树干笔直，没有虫蛀，年轮清晰得像唱片，能看出树龄有五十多年。

“这种硬木密度高，不容易开裂，做磨盘最合适。”

李大叔用斧头在树干上敲了敲，听着声音判断硬度，“当年城里的老磨盘，也是这种木材，陪了我三十年，磨过的桂花粉能堆成小山。”

砍伐时，李大叔没有用能量工具，而是用传统的斧头，一斧一斧地砍——他说这样能保留木材的“灵气”

，做出来的磨盘更耐用。

年轻牧民想帮忙，他却摆摆手：“你们不懂，这砍树的力道要均匀，不然树干会裂。

我年轻时跟我爹学过，砍这种硬木，得顺着木纹来。”

整整一个上午，李大叔才把树砍倒，汗水浸湿了他的粗布衬衫，却笑得格外满足。

张奶奶则带着五个山区妇女，每天清晨去溪边洗野桂花。

溪边的石头被溪水冲刷得光滑圆润，妇女们坐在石头上，面前放着一个大竹篮，里面装满了刚摘的野桂花。

野桂花比城里的小一些，颜色更浓，是深黄色的，花瓣上还带着清晨的露水，一碰就掉。

“要把花蒂和杂质挑出来，不然磨粉的时候会有苦味。”

张奶奶一边示范，一边讲解，她的手指虽然布满老茧，却灵活得很，飞快地挑拣着桂花里的小石子和枯花瓣，